大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于3.5吨古生物化石被盗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍3.5吨古生物化石被盗的解答,让我们一起看看吧。
“黄肠题凑”是中国古代的一种墓葬形式,只有帝王、诸候及亲近重臣方可使用。所谓“黄肠”就是材料和颜色,黄心的柏木,取优质柏木去皮,制作成柏木枋。所谓“题凑”,是指这些木料的排列方向,全都是以棺椁为中心,呈向心式排列。
古代帝王将相之所以使用“黄肠题凑”墓葬形式就是为了更好的防止墓穴被盗。而“黄肠题凑”也确实达到了有效保护墓葬不被盗墓贼盗掘的作用。“黄肠题凑”使用了相当于一片森林的去片柏木按顺序完整严密的排列堆放在以墓主人棺椁为中心呈箱体结构的周边,盗墓贼只有彻底清除整片的柏木才能进入箱体内部,但这种清除的难度和所需人工是个极限级的数字。而且柏木本身木质坚硬又经过特殊的防腐防火处理并堆砌至墓穴顶端起到承重墙的作用,一旦盗墓贼操作不甚就会引起柏木坍塌埋葬盗墓贼。
提起“黄肠题凑”,很多朋友可能有点陌生。这个在中国历史上有点被小“冷落”的墓葬形式,却着实拯救了一大拨珍贵文物,也让不少盗墓者抓耳挠腮。“题凑”是一种墓葬结构,起于战国,多见于西汉,汉代以后就很少使用了。关于战国时期的题凑样式,史料中没有明确记载,咱们也就无从考证了。题凑大概的模样就是在棺椁四周用木头堆垒起一个框型结构,也就是做成四堵厚木墙,但木墙绝不是简单的堆垒,这其中还是很有讲究的。比如,木条需要层层平铺,端头向内排列,与同侧棺椁壁呈垂直方向,而且不能使用榫卯。研究过家具的朋友肯定知道,榫卯是一种非常稳定的结构,在古代建筑中被广泛使用。但题凑墓式中不能使用榫卯,所以对木墙转角连接处的稳定有着非常高的要求,而且还要防着盗墓者的破坏,可见汉代的工匠技艺已经非常高超了。题凑的制作耗资巨大,通常要使用大量木材,比如北京大葆台出土的汉墓题凑,足足用了1万5千8百8十根木条。“黄肠”指的就是黄心的柏木,“黄肠题凑”合在一起的意思就是棺椁四周用黄心柏木堆垒起来的框型结构。大伙儿这时候肯定就有点疑惑了,为何用柏木做的题凑这么出名,其他木材做的呢?柏木是一种温带、亚寒带的针叶乔木,在中国有着悠久的培植历史,柏木本身会散发出一种芳香,可以防腐防臭、抗菌解毒、燥湿杀虫,乍一听跟杀虫剂有的一拼啊。同时,柏木的生长期长,密度大,材质坚硬,长期使用不会变形发黑,耐磨性强,不易受损。说了这么多优点,也就可想而知为何汉代题凑更倾向于使用柏木黄肠题凑在汉代属帝王级陵墓,天子以下的诸侯、大夫也可以用题凑,但一般不能用柏木的,而是松木和一些杂木。当然了,如果有皇帝的特赐,就不一样了,比如咱们上一篇提到过的扶持刘贺上位的西汉重臣霍光,墓葬用的就是黄肠题凑结构。
黄肠题凑是汉代厚葬之风的产物,一方面象征着墓主人的身份地位,另一方面也有利于棺椁的长期保护,使之不受损坏。关于黄肠题凑还有一个故事。2011年6月,位于山西省凤翔县的秦公六号大墓被一伙盗墓贼盯上了,公安人员达到现场时发现墓区有一个直径约40厘米的盗洞,盗洞两米以下是用炸药炸出的,已经炸到了构成主墓室的黄肠题凑,但由于黄肠题凑结构稳定,木质坚固,没有被炸透,使得棺椁未受一丁点损害,墓室内的珍贵文物也能幸免于难。
这个石龙就出自离我村不远,而且我的一位曾经的同事,就是那个村的。下面我讲讲事情的经过。
1988年的某天。邯郸三陵乡姜窑村的,一群村民,因自建房而需要去村外地里挖土,当挖到一半时,有人发现有些地方根本挖不动,十分坚硬,于是便找来了铲车继续挖。挖着抗着铲。司机感觉到了不对劲,因为坚硬的地方,不是一整片,而是一个长形的。于是就停止了挖土,上报到村里。(其实这时并没发现龙头,只有龙身。)村长经查看后又上报,最后上边来人经堪查后,上边也弄不清。
于是便叫来几辆铲车,、避开坚硬的部分,只挖软土,于是一节一节一条一条的就出现在世人的面,十分像龙身,这时就有人说是不是刚开始时,把龙头挖碎了,也有人说没挖碎。这时有人站出来说,不管怎么样用水泥浇筑一个龙头接上。于是整个龙便出现在世人的面前。
至于是龙身是怎么形成的,中央十套,走进科学,有讲过,有兴趣的可以看看。
我并不是所谓的专家,只是好奇而已,随便说一下自己的想法。那么先引用一句专家的话,那就是“石龙由龙骨、龙髓、龙爪、龙头、龙翼、龙尾、龙底盘等组成”。
对于“龙髓”是怎么知道的?石头还会有石髓,这个我真的不知道呀,所以我的内心还是很疑惑。
那么看着这些石龙,感觉怎么是现代石像的产物。而有的专家更加石龙旁边的贝壳,居然推出了“海底文明说”,这个怎么感觉都是在扯淡。
有的专家也说“自然化石说”,那你是说古代就存在龙了,可是课本上明明说龙是由很多动物组成的,专家难道又在骗我。
又有的专家说“人为制造说”,这个我只能同意,并不会肯定专家,因为傻子都能看出来,前面两个是真“砖家”。可是,专家的一句“有明显的粘结材料,酷似现代的水泥”,这就让人浮想翩翩了。
还有专家开始扯天外飞仙,也就是“天人合一说”,专家的那句“天然石料和人为材料合成”,而且推测到了伏羲的化身。
没有想象,就没有故事。
既然专家都可以猜测,那我也猜测一下,那就是石龙本就是现代的产物,只是为了发展而流出种种传言,都是为了能够更好的发展,我是不是也成“砖家”了。
谢邀!
看到这个问题终于释然了在脑海中为何长白山万奴王之墓穴中的九龙抬棺是一口空棺,为何北京北新桥有口锁龙井了,原来邯郸也有一龙九子,那么这里也应该是个墓了,而这个墓应该是女真后人建于明末清初年间,此十龙已具龙形,有足有趾。而此墓为九龙抬棺之墓穴,第十条龙就是东夏蒲鲜万奴王。因为万奴王被成吉思汗的蒙古铁骑灭亡后,尸骨无存。其后人发百年毒誓改朝换代,但是一直未曾如愿,故而此处为土龙,徒具其形未有其神。为何有此一说呢?
首先从此十龙的来历开说,在长白山有一处被盗的古墓,墓内发现了九龙抬棺,此棺为正八角,每角一龙为支柱,一龙缠绕九龙为固定。此九龙为千足之像,据史书记载,龙真正疯狂时属清朝,而清朝之龙为五趾金龙,并不是五条腿而是一条腿上有五趾。清朝入关前为关外游牧民族,正是长白山一带,而东夏统治之地也在于止故而有龙之传承。历来以龙为尊,清朝时九乃极数,龙生五趾为尊,故有九五至尊之说。所以邯郸之十龙为清朝时所建。而史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在,作为一个国家实体,于金朝衰亡之际,为求女真的复兴,脱而自立,存在了十余年,领有吉林、黑龙江两省大部,曾与蒙古汗国共享高丽的纳供,称雄于辽东地区。国号初名大真,后为东夏,朝鲜史籍称之为东真。于1233年被蒙古大军打败后,其族人立下毒誓,百年后定要改朝换代。而万奴王因被杀而尸骨全无,故长白山之墓只是空墓。而其后人为了从回辉煌,于长白山中建登天台,树九龙抬棺之局。
那么为何邯郸也有一处呢,相传百年之后,明朝建立,刘伯温夜观星像时发现,发现辽东之地,紫气东来,云雾缭绕,隐隐有吞并北京城之像,于是急调大军,与姚广孝于长白山腹地挖开万奴王之墓,而此时登天台上龙已抬头,眼已半睁之象了,但是此龙已具气候,大战三天三夜未能如愿,当夜姚广孝于梦中见岳飞将军托梦才将此龙擒住,但是此龙已带天命,杀又杀不得,于是刘伯温、姚广孝把孽龙锁在北京北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道:“姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?”姚广孝说:“等这座桥旧了,修起桥翅儿来,就是你的出头之日。”打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥从来也没有过什么桥翅儿。 姚广孝又把另外九龙锁在崇文门镶桥下的海眼里,九龙也问:“姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?”姚广孝说:“只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。”打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。老年人都说:”北京城九门八碘一口钟啊”。于是长白山改朝换代失败,可是万奴王后人不服天命,于全国遍寻龙脉,清朝入关后,终于在邯郸发现吸走龙脉气运的墓穴,于是在邯郸修下九龙抬棺,妄图再次卷土重来,截断清庭龙脉吸尽龙气,但是正所谓人算九九,天算一。满清之气运如日中天,不但未被吸走半分龙气,反而将九龙抬棺之气运吸走,平定三潘。成为现如今看到的土龙之象,徒具其形而无神了。
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